"Το Tepeiollotl θα καταστρέψει τον κόσμο μας": τι έγραψαν οι Αζτέκοι για τους σεισμούς

"Το Tepeiollotl θα καταστρέψει τον κόσμο μας": τι έγραψαν οι Αζτέκοι για τους σεισμούς
"Το Tepeiollotl θα καταστρέψει τον κόσμο μας": τι έγραψαν οι Αζτέκοι για τους σεισμούς
Anonim

Οι Μεξικανοί σεισμολόγοι βρήκαν τις πρώτες γραπτές ενδείξεις σεισμών στην Αμερική σε ένα χειρόγραφο των Αζτέκων πριν από 500 χρόνια. Ο κώδικας Telleriano-Remensis περιγράφει 12 κατακλυσμούς που συνέβησαν τον 15ο-16ο αιώνα.

Οι Αζτέκοι πίστευαν ότι ο σημερινός κόσμος θα καταστραφεί από σεισμούς.

Ένα χειρόγραφο Αζτέκων 500 ετών που βρέθηκε στο Μεξικό ήταν η πρώτη γραπτή καταγραφή σεισμών στην προ-Κολομβιανή Αμερική. Ο Gerardo Suarez του Εθνικού Αυτόνομου Πανεπιστημίου του Μεξικού και η Virginia García-Acosta του Μεξικάνικου Κέντρου Έρευνας και Ανώτατης Εκπαίδευσης στην Κοινωνική Ανθρωπολογία εξέτασαν εικονογράμματα που ανέφεραν 12 σεισμούς που σημειώθηκαν μεταξύ 1460 και 1542. Ένα άρθρο σχετικά με αυτό δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Seismology Research Letter.

Τα πρώτα γραπτά στοιχεία σεισμών στην Αμερική αντιπροσωπεύονται από εικονογράμματα σε κωδικούς και χρονικά που καταρτίστηκαν τα πρώτα χρόνια μετά την ισπανική κατάκτηση. Η κύρια πηγή πληροφοριών για τους σεισμούς στην προ-ισπανική εποχή ήταν ο λεγόμενος κώδικας Telleriano-Remensis, που δημιουργήθηκε το 1562-1563 στην Πόλη του Μεξικού και γράφτηκε σε ευρωπαϊκό χαρτί. Είναι ένα από τα καλύτερα διατηρημένα χειρόγραφα μεταξύ όλων των χειρόγραφων κωδίκων των Αζτέκων. Το όνομά του προέρχεται από το λατινικοποιημένο όνομα του Charles-Maurice Le Tellier, του επισκόπου του Rheims που κατείχε αυτό το χειρόγραφο στα τέλη του 17ου αιώνα. Ο Codex είναι ένα ηλιακό και σεληνιακό ημερολόγιο που εμφανίζει ιστορικά γεγονότα - την ανάληψη και το θάνατο των ηγεμόνων, τις μάχες, τους σεισμούς και τις ηλιακές εκλείψεις - με τη μορφή εικονογραμμάτων, μικρών σχεδίων.

Ο κώδικας Telleriano-Remensis μιλά για 12 σεισμούς που συνέβησαν τον 15ο-16ο αιώνα. Τα εικονογράμματα περιέχουν λίγες πληροφορίες σχετικά με τα επίκεντρα συγκεκριμένων σεισμών, την έκτασή τους ή την καταστροφή που προκλήθηκαν από αυτά, ωστόσο, χάρη στα σύμβολα που σχετίζονται με συγκεκριμένες ηλιακές εκλείψεις ή άλλες αξέχαστες ημέρες, καθώς και μεταγενέστερες εξηγήσεις που άφησαν σχολιαστές στα Λατινικά, Ισπανικά και μερικές φορές ιταλικά δίπλα στα σύμβολα, αυτά τα γεγονότα μπορούν να χρονολογηθούν με επιτυχία.

Έτσι, ένα από τα εικονογράμματα υποδηλώνει σεισμό που συνέβη το 1507. Αυτό το γεγονός σχετίζεται με μια έκλειψη ηλίου, και ως αποτέλεσμα του σεισμού ο ναός καταστράφηκε και 1.800 στρατιώτες πέθαναν σε έναν άγνωστο ποταμό, που υποτίθεται ότι βρίσκεται στο νότο του Μεξικού. Δηλαδή, δεν μιλάμε μόνο για τρόμο, αλλά επίσης, πιθανότατα, για κατολισθήσεις που προκαλούνται από αυτούς. Όλα αυτά μπορούν να αποδοθούν στα μέρη κοντά στη ρήξη στο μεξικανικό κρατίδιο Γκερέρο, στην περιοχή που καταλαμβάνεται από τον πολιτισμό Τζόπε - τα λείψανά της βρέθηκαν από αρχαιολόγους κοντά στην πόλη Πίκο ντελ Μόντε. Ο σεισμός, προφανώς, ήταν ένας πολύ ισχυρός και ασυνήθιστος κατακλυσμός για αυτό το μέρος της ζώνης υποβύθισης - η ζώνη καθίζησης ορισμένων μπλοκ του φλοιού της γης κάτω από άλλα στο όριο λιθοσφαιρικών πλακών. Κανένας άλλος εξίσου μεγάλος σεισμός δεν έχει καταγραφεί εκεί τουλάχιστον τα τελευταία 120 χρόνια. Και ένας τόσο ισχυρός σεισμός μεγέθους άνω των 8, 0 θα μπορούσε να είναι ο σεισμός του 1496.

Παρά το γεγονός ότι δεν υπάρχουν αρκετές πληροφορίες σχετικά με την καταστροφή ή ενδείξεις για το ακριβές μέρος όπου έγιναν οι σεισμοί, τα μηνύματα σε αυτόν τον κώδικα επιτρέπουν τη σύνδεση των ημερομηνιών των σεισμών και άλλων φυσικών φαινομένων με κοινωνικές ανατροπές, παρέχοντας στους επιστήμονες το πρώτο γραπτό χρονολογία σεισμών στη Βόρεια και Νότια Αμερική. Ωστόσο, υπάρχουν και άλλες αναφορές, που γράφτηκαν μετά την ισπανική κατάκτηση του Μεξικού το 1521, οι οποίες περιγράφουν πολιτικά και κοινωνικά γεγονότα που συνέβησαν πριν από την πτώση της αυτοκρατορίας των Αζτέκων. Μερικά από αυτά τα χρονικά περιέχουν άφθονες πληροφορίες για τα μέρη που επλήγησαν από σεισμούς και τις ζημιές που προκάλεσαν. Για παράδειγμα, ο ιστορικός απολογισμός του Φραγκισκανού μοναχού Juan de Torquemada περιγράφει τον σεισμό του 1496, ο οποίος συγκλόνισε τρία βουνά στην "επαρχία Sochitepec, κατά μήκος της ακτής" και προκάλεσε κατολισθήσεις στην περιοχή που κατοικείται από τους κατοίκους της Jope.

"Υπάρχουν δύο παράγοντες για την ύπαρξη χειρογράφων προ Ισπανικών σεισμών", λέει ο Suarez. "Οι σεισμοί σε αυτήν την περιοχή συνέβαιναν αρκετά συχνά, και επιπλέον, οι αυτόχθονες πληθυσμοί του σημερινού Μεξικού τους έδιναν μεγάλη σημασία λόγω της κοσμολογίας τους".

Image
Image

Gerardo Suarez του Universidad Nacional Autonoma de Mexico και Virginia Garcia-Acosta του Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologia Social

Όλοι οι μεσοαμερικανικοί πολιτισμοί πίστευαν στην κυκλική φύση του χρόνου, θεωρώντας την ύπαρξη του Σύμπαντος ως μια σειρά εποχών που κράτησαν σχεδόν 5200 χρόνια, οι οποίες με τη σειρά τους χωρίστηκαν σε 13 τμήματα - μπακτούν. Ο προηγούμενος κύκλος έπρεπε να τελειώσει στις 21 Δεκεμβρίου (ή 23) 2012, με τον οποίο συνδέονταν ορισμένες αποκαλυπτικές προσδοκίες. Σύμφωνα με αυτήν την άποψη, ο σημερινός κόσμος θα καταστραφεί από πρωτοφανείς σεισμούς. Η μυθολογία των Αζτέκων παρουσίαζε τον θεό του θανάτου, τις σκοτεινές σπηλιές, τους σεισμούς, τις ηχώ και τους τζάγκουαρ, που ονομάζεται Tepeiollotl ("Καρδιά των Βουνών"). Είναι λάθος του που συμβαίνουν σεισμοί και οι ηχώ των βουνού μεταφέρονται πολύ μακριά. Ο Tepeyollotl απεικονίστηκε ως ιαγουάρος, του οποίου το στίγμα του δέρματος συμβόλιζε επίσης τον έναστρο ουρανό.

Οι σεισμοί, που ονομάζονται tlal ollin ή nahui ollin στη γλώσσα Nahuatl, αντιπροσωπεύονται από δύο σύμβολα που χρησιμοποιούνται σε εικονογράμματα: ollin (κίνηση) και tlalli (γη). Το Όλλιν είναι μια γλυφή που αποτελείται από τέσσερις σπείρες (που αντιπροσωπεύουν τα τέσσερα βασικά σημεία της γης) και ένα κεντρικό μάτι ή κύκλο. Το Tlally είναι μια γλυφή που αποτελείται από ένα ή περισσότερα στρώματα γεμάτα με τελείες και διαφορετικά χρώματα (που αντιπροσωπεύουν πολύτιμους λίθους). Υπάρχουν άλλες τροποποιήσεις των γλυφών σεισμού στον κώδικα Telleriano-Remensis, αλλά οι έννοιές τους δεν είναι ακόμη σαφείς στους επιστήμονες.

"Τα ιστορικά στοιχεία δεν αλλάζουν την άποψή μας για το σεισμικό δυναμικό αυτής της περιοχής στο νότιο Μεξικό", εξήγησε ο Σουάρες. "Απλώς μας δίνει επιπλέον στοιχεία ότι ισχυροί σεισμοί έχουν συμβεί πραγματικά σε αυτό το τμήμα της ζώνης υποβύθισης και η απουσία τέτοιων σεισμών τα τελευταία χρόνια δεν μας δίνει το δικαίωμα να θεωρούμε αυτή την περιοχή ως σεισμικά ανενεργή."

Οι Suarez και García-Acosta άρχισαν να μελετούν ιστορικούς σεισμούς στο Μεξικό μετά τον καταστροφικό σεισμό μεγέθους 8,0 Ρίχτερ στην Πόλη του Μεξικού το 1985 και τελικά δημοσίευσαν τα ευρήματά τους στο Los sismos en la Historia de México. «Ωστόσο, δεν έχουμε μελετήσει εικονογραφικές εικόνες σεισμών στο παρελθόν», παραδέχεται ο Σουάρες. «Έχουμε ξεκινήσει πρόσφατα μια πιο λεπτομερή μελέτη αυτής της εικονογραφικής κληρονομιάς και άλλων κειμένων που γράφτηκαν αμέσως μετά την ισπανική κατάκτηση». Η σχεδίαση κωδικών ήταν μια αυστηρή πειθαρχία, δεν υπήρχε χώρος για τυχαίες καλλιτεχνικές ελευθερίες και οι άνθρωποι που τηρούσαν τα αρχεία ήταν ειδικά εκπαιδευμένοι σε αυτήν την ικανότητα. Αν και πολλοί ανεκτίμητοι κώδικες κάηκαν ως ειδωλολατρικά αντικείμενα λατρείας με την άφιξη των Ισπανών, μερικοί από αυτούς επέζησαν και το εικονογραφικό στυλ χρησιμοποιήθηκε σε νέους κώδικες μέχρι τον 18ο αιώνα.

Οι ερευνητές σχεδιάζουν να μελετήσουν άλλους κωδικούς, οι οποίοι δεν είναι τόσο γνωστοί όσο το Telleriano-Remensis, αλλά εξακολουθούν να μην έχουν πρόσβαση στις βιβλιοθήκες όπου είναι αποθηκευμένες λόγω περιορισμών που σχετίζονται με τον COVID-19.

Συνιστάται: